史前館佈展心得

「重返水思路,奇美部落特展」奇美部落族人與志工於史前文化博物館布展。

「重返水思路,奇美部落特展」奇美部落族人與志工於史前文化博物館布展。

史前館佈展心得
Panay(都曼萍)

雖然飽受胃痛一個禮拜多,也覺得沒幫上什麼忙,但在前置作業幫忙木船刷油漆的那一刻,真正感受到我正在在文化歷史的時光隧道,彷彿回到還在拉木船的年代。出發前一個禮拜,木船的樣子還是幾塊長木板,玉忠哥做木船的動力與進度實在是驚為天人。

第一次進博物館當志工,才知道古文物的運送、展示需要經過很繁瑣、費時又費工的包裝。讓我印象最深刻的是做茅屋與gaiyagay臨時聚會所,這是女生根本不會碰到的東西,跟著ina學習編綁與搭建,那種感覺很奇妙。雖然只是半邊展示用的,可是卻可以很驕傲的跟其他女青年說,我搭過茅屋與臨時聚會所。我想女生可以接觸到跟男生做一樣的事幾乎是不太可能,真的是很棒的一種經驗。

開幕當天看到久違的金山高中孩子們唱著奇美的歌、跳奇美的舞,那又是另一種不一樣的感觸。別人會想學習奇美的歌、舞,表示奇美真的很值得被學習。雖然我覺得奇美的歌舞詮釋出來少了一點點的韻味,但是他們那種堅定用心認真的態度卻感動到我。

部落的孩子真的需要出來看看外面的世界。我記得Siki說過一段話,他說原住民有一種很奇怪的特性,就是見不得別人好。或許我跟嘉強是那個開頭,從外面的世界帶回一些期待,期許部落的孩子不是透過文字去感受我們所說的一切,而是身體力行,不封閉自己,敞開心胸,接觸不一樣的文化。

重返水思路:Tatadok之旅

奇美部落文化泛舟

奇美部落文化泛舟

依靠秀姑巒溪生活的奇美部落,發展出非常豐富的水文化,男孩子都練就一身抓魚、懂水性的好本領。瑞港公路1986年開通前,奇美部落是以人力互助、換工的方式,拉著木船載運物資往返瑞穗。過往Tatadok(達達鹿,順流而下的意思)的經驗,如今以「文化泛舟」的形式再現。沿路順著溪水聽故事,學習撒網與野炊,體會古老部落的在地智慧,感受大自然的驚奇。

結合文化與生活,開創部落集體的未來

結合奇美部落文化與秀姑巒溪生態美景的文化泛舟

結合奇美部落文化與秀姑巒溪生態美景的文化泛舟

從2013年開始,由奇美部落族人共同集資、以共同經營方式推出「文化泛舟」,透過結合奇美部落文化與秀姑巒溪泛舟,在原住民部落不斷在經濟被邊緣化的當代社會,奇美部落族人從傳統文化生長出源源不絕的創意,更以部落集體力量共同闖出一條新的生機,可以說是活生生的文化、最有創意的展現。

奇美部落文化泛舟

結合奇美部落文化與秀姑巒溪泛舟的創新嘗試

結合奇美部落文化與秀姑巒溪泛舟的創新嘗試

與眾不同的文化泛舟,徜徉秀姑巒溪的懷抱,感受溪水低喃,微風輕拂,山水秀峻。

Tatadok(達達鹿)是阿美語順流而下的意思,不同於一般泛舟活動強調驚險刺激的速度感,奇美部落的Tatadok,讓泛舟慢、慢、來。

急流泛舟的驚險刺激還是有的,但更不容錯過的灑網捕魚、就地野炊、歷史講古,才是奇美部落Tatadok的迷人之處。

沿溪水而下,如同穿越時光隧道,耳聞奇美故事,眼觀秀麗山水,讓身、心、靈在天地間洗滌充電,感受俯拾皆美之境界。

製作仿古大船

透過一年的田調

奇美部落年輕人製作仿古大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

透過田調工作,部落年輕人仿古重新製作過往運送部落農作物的大船

「重返水思路,奇美部落特展」布展

奇美部落與台灣史前文化博物館合作的「重返水思路,奇美部落特展」

也是奇美部落文化泛舟運用展覽方式的置入性行銷的一種

許多部落族人與志工參與布展

「重返水思路,奇美部落特展」奇美部落族人與志工於史前文化博物館布展。

「重返水思路,奇美部落特展」奇美部落族人與志工於史前文化博物館布展。

「重返水思路,奇美部落特展」奇美部落族人與志工於史前文化博物館布展。

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「重返水思路,奇美部落特展」奇美部落族人與志工於史前文化博物館布展。

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